旅游攀枝花
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原来攀枝花还有这么美的地方!完全不输香格里拉!关键是人还少!超强攻略,拿走不谢!

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  • 在四川攀枝花市盐边县的西北部,与云南丽江宁蒗县交界的地方,有一个被遗忘的大美之地,她的名字叫做“格萨拉”。格萨拉乡是一个彝族聚居的地方,因为交通不便,这里淳朴的人文风情和优美的自然风光都得到了很大程度的保护,是一片真正的世外桃源。格萨拉生态旅游区就在格萨拉乡,这也是我们此行的目的地。

    ”格萨拉“是彝族语音译过来的,在彝语中,“格萨拉”的意思是”世界上最美好的地方“,与藏语中的“香巴拉”、“香格里拉”寓意相似,是彝族人心目中的“人间天堂”,被当地人称为是“神仙居住的地方”。格萨拉主景区的海拔在1600米到3400米之间,还是一个不可多得的避暑胜地,即使在盛夏,晚上依然要盖着棉被才能睡觉。

    格萨拉生态旅游区距离攀枝花市119公里,距离泸沽湖99公里,是攀枝花到泸沽湖的必经之地。自从从朋友的嘴里听说了这个地方之后,就一直心心念念想去,网上查了一下机票,发现重庆到攀枝花有直飞的航班,果断定了往返的机票。从7月9号到12号,我在格萨拉度过了难忘的四天时光,旅途中的种种,请听我娓娓道来,先看预告片。

    预告片
  • 行程
    这次格萨拉之行一共4天,因为想要玩得从容一些,所以行程安排得比较宽松,具体如下:

    Day1:重庆飞攀枝花,接着自驾到格萨拉,晚上抵达格萨拉游客接待中心住宿。
    Day2:游览红土地、绿石林。
    Day3:游览格萨拉生态旅游区。
    Day4:游览格萨拉大盲谷,返回攀枝花,飞机回重庆。

    关于游记
    本篇游记不适是按照时间顺序来组织的,一些路上的零零碎碎就不在游记里面赘述了,主要给大家介绍下各个景区的美景和特色,以及一些游玩的小攻略。游记里所有的文字都是手打,所有的图片都是原创,所以,未经允许,不得转载,不得商用,侵必究。

    关于格萨拉旅游的攻略部分统一放到游记的最后面,如有需要请按照目录跳转阅读,下面直接开始正文!

    格萨拉生态旅游景区
    把格萨拉生态旅游景区放在第一位,是因为这是绝大多数到格萨拉的游客一定会去到的地方。格萨拉生态旅游景区是格萨拉的主要景区之一,也是许多游客到格萨拉必玩的地方。生态旅游景区的旅游配套设施相对比较的成熟,游客购票之后可以直接把车子开到景区里面游玩。

    下图是格萨拉游客接待中心的广场,这天的天气非常的好。
  • 格萨拉景区大门的设计显得非常奇特而别致,由三个“鼎”型建筑组成。前面两个“鼎”型建筑分布在两侧,后一个“鼎”字型建筑矗立在正中,组成一个“品”字形。“鼎”型建筑上面按不同的方位雕刻有彝族人用以纪年、纪月、纪日的十二兽,这“十二兽”是彝族及其先民的原始崇拜对象。

    景区大门是按照彝族三锅庄的形象设计建设的。在彝族历史上,家家都有三锅庄,由三块长条形的石头支起来,形成做饭的灶,三锅庄成为了彝族人生活中神圣不可侵犯的崇拜物,是天地人的和谐组合,三位一体的神力是支撑宇宙的支柱。
  • 进入景区之后第一个令人印象深刻便是眼前郁郁葱葱如绿浪随风翻滚的盘松林海,这是格萨拉特有的壮丽景观。这片盘松林连接云南宁蒗县、四川盐边县和盐源县,据专家估计,至少应该在三四十万亩以上,是世界上最大的地盘松林海。
    登高望去,格萨拉地盘松漫山遍野,郁郁葱葱,像绿色的地毯漫向天边,蔚为壮观。格萨拉生态旅游景区的负氧离子含量丰富,是一个“天然氧吧”。
  • 盘松是第四纪冰川后在别的国家都灭绝或未见记载,而仅在我国和日本有生长的特有裸子植物,是十分珍贵的亚高山灌丛。
  • 格萨拉的盘松又叫地盘松,是云南松的一个变种,它没有明显主干,呈灌木状,通常高1-2米,个别地段高仅0.5米。盘松树干常扭曲,多匐地生长,呈团状,故被称为地盘松。这里的盘松虽然矮,但它能耐寒耐旱,能适应贫瘠、多风和高寒的生态环境,具有非常顽强的生命力。
  • 盘松作为一种绝佳的天然园林植物,被人们称为“眼皮底下的森林”,在这些盘松林里,生长着贝母、松茸和重楼等珍稀物种,为当地人民提供了极其丰富的生活资源。
  • 相传,天神当初驾天马云游四海,发现这里地势平缓,森林茂密,阳光明媚,四季如春,于是衣袖一挥,林中便出现了一片空地,天神便在空地中信马由缰地驰聘起来。神道跑马坪其实是一片高寒草甸,主要由嵩草、羊茅、野青茅等杂草组成。
  • 格萨拉被称为神仙居住的地方,跑马坪是传说中神仙的赛马场,是天神九十九个跑马场中最美的一个。在漫山遍野的盘松林海之中,有一块绿草茵茵、繁花遍地的草坪,草坪中央有一圈直径约50米的天然形成的椭圆形跑道,就是神仙的赛马道。

    环绕草甸有一圈天然形成的椭圆浅沟,就是传说中的神仙跑马道。其成因是由于地势较低,雨季积水,没有野草生长而形成。因彝族居民信奉自然崇拜,因此有神仙赛马的传说,并将此地视为圣地,从不敢在这里骑马、放牧,害怕亵渎了神灵,招灾惹祸。
  • 我们在跑马坪遇到了几个当地的彝族妇女,穿着当地特色的服装,头戴彝族传统的服饰,好像是在景区里面干活的人。跑过去搭讪,用普通话能够进行简单的交流,这些彝族人都非常的纯朴,聊了一会之后自告奋勇给她们拍一张合照,也都很善意的配合了我。
  • 彝族妇女的头上戴着五颜六色的头巾,五个人每个人的颜色,款式等等都不相同。
2017/09/05 17:48
  • 饮马池位于索玛格泽湿地小溪中游开阔地带,是一个月牙型的水塘,面积约30平方米。这里一池清水长年不断,清澈见底。池边绿树掩映,碧草茵茵。不论是大旱之年,还是缺水之时,这个水池的水从不干涸。

    传说这是神仙饮马的地方,神仙赛马后,在此饮马,神马立即恢复体力,又能天马行空;当地村民在此饮马,据说长得膘肥体壮,神力非凡;行人在此经过,喝上一口溪水,也会感觉神清气爽,精神倍增。
  • 仙女湖和酋长浴池,传说中是神仙沐浴的地方。坐落在繁花遍地的索玛格泽湿地中央,像一对热恋的情人,心手相牵,温情脉脉。水边矮小的杜鹃丛、高山栎穿插其中,小溪、怪石、枯树点缀其间,淡绿色的树衣挂在树枝上,随风飘荡,像是仙女遗留在这里的腰带,温柔而绵长。
  • 索玛格泽湿地海拔31OOm,长2~3km,宽约200m,约60万平方米,是格萨拉最大的山地沼泽。湿地被称为“地球之肾”,是维护生物多样性的重要地质遗迹区。索玛格泽湿地的源头由冷杉、大叶杜鹃、高山栎组成常绿针叶和阔叶混交林带,与林中美丽的草甸一起组合成天然的园林式森林生态景观。

    自源头往下,整个河床植被生长繁茂。湿地上游密布高山栎与杜鹃花组成的原始密林,其间稀疏分布各种大叶杜鹃及杉、松高大针叶林,中下段由矮型小叶杜鹃、矮型高山栎及草甸组成沼泽湿地景观。
  • 树干、树枝上裹着颜色翠绿的苔藓,老百姓称为“树衣”,有的树衣薄如蝉羽,如流苏一般垂吊着,微风吹过,摇曳飘飞,如入梦境。地面,苔藓植物、裸子植物、被子植物等各种湿地植物五彩缤纷,红繁杂陈,景致迷人;深秋时节,满目苍翠,其间,涓涓小溪曲折蜿蜒,流动的水韵给湿地倍添灵气。
  • 在湿地中,以小叶杜鹃分布最广,每年3~8月,不同品种杜鹃分批分期陆续开花,形成红、黄、兰、白、紫相互争艳的花海。徒步穿行在索玛格泽湿地,不仅能观赏到湿地的珍稀水禽,还能充分体验到湿地的生物多样性。
  • 日都尼西高山牧场海拔3400m,是格萨拉景区的最高点。整个牧场面积约10km2,中部为平缓延绵的山脊,两侧为坡度不大的起伏谷坡。这里远离喧嚣的城市,风光如画,生态良好,自然植物资源丰富,这里的人们祖祖辈辈信守天人合一的理念。视天为父,视地为母,把人看作天父地母的儿女,依靠天父所赐,地母所赠生活,饲养家畜,不论是牛、羊还是猪,都吆喝上山放牧,任它们啃吃野草、野菜、野果。

    该景区最大特色为起伏的高山草场与高大的针阔叶混交林地、矮型杜鹃、高山栎林地相互交织。形成鲜明的乔、灌、草错落有致的独特高山牧场景观,其间可见白色羊群如絮状云团飘移其间。在冬季还可以到高山牧场冬季赏雪玩雪,这也是我比较期待的。
  • 当然我觉得最神奇的是在这里还可以远眺丽江的玉龙雪山。每当天气晴朗,能见度够高的时候,可以远远的看见玉龙雪山的风姿。不过想要看见玉龙雪山是需要运气的,有小伙伴到过这里好多次,一次都没见到过。

    前往绿石林,最美的风景在路上
    绿石林景区是这次行程比较期待的一个,虽然到过这么多地方,绿石林风貌却从来没去体验过。绿石林景区离格萨拉游客接待中心有一定的距离,大概有十几公里路,沿途都有指示牌。路上的风景还蛮不错,我们在前往绿石林的路上好多次下车游玩,因为景致太特别,所以单独列一章。

    在路上遇到两个彝族的老奶奶在牧羊,年纪都挺大的样子,身着彝族服饰,一下子就吸引了我们。把车停在路上,下去跟老奶奶搭讪,虽然用普通话沟通有一点点障碍,但是两个老奶奶都不太抗拒,其中一个

    其中一个老奶奶好像都八十多岁了,从脸上的皱纹可以判断出年纪,但因为常年干活的原因,都比较显年轻。小伙伴去跟老奶奶拍了一个合影,两个人都比较配合。
  • 在征得她俩同意的情况下,给两位老奶奶分别拍摄了一个大头合影,岁月在她们的身上刻下了很深的痕迹。
  • 邂逅了老奶奶之后我们接着往前开,没多久就路过了一片花海,非常漂亮,果断停车游玩。这个好像是土豆花,很大一片比较的壮观。
  • 在路上遇见最美的地方便是下图这个山坳,山坳的底部是连绵成片的绿色植物,这是一种农作物,隔得远看不到具体是什么。公路就在山坳上,下图是站在公路上拍摄的,整个画面充满了大自然的气息,我想这里到了丰收的季节肯定会更美。

    因为时间关系没有下到山坳里去走走,等下次来的时候一定去近距离的感受一下。
  • 公路另一侧的山坡上漫山遍野都是这种树,好像是松树的一种,树上结满了果实,用手一碰特别的粘人。
  • 在前往格萨拉的路上路过了一个村庄,村庄里建了不少红色的房子,特别的漂亮,跟自然环境很搭。但是让我印象最深刻的却是路上奔跑的猪兄弟们,在格萨拉这片广袤的土地上,猪都是放养式的,就跟牛羊一样,漫山遍野的自己找食。听说这样养大的猪肉特别好吃。
  • 绿石林
    绿石林景区位于格萨拉生态旅游区的东北部,总面积达到了61平方千米,是整个旅游区内面积最大的景区。据专家测算,这是我国国内目前所发现的最大面积的原生态绿石林。绿石林中最为典型的石林景观有石林盆景、望围谷石林、凝冰洞石林、色色脚洗石林等,但是目前对外开放的主要是色色脚洗石林,面积约10平方千米。
2017/09/05 17:53
  • 绿石林的主体景观是以宝石山为中心的漏斗群景观和丛状、簇状石林。宝石山景区地质遗迹景观的空间层次感极强,洼地中漏斗、竖井、落水洞及丘状山峰鳞次栉比,洼地内壁的斜坡上有成片的石林(芽)及原始森林,洼地四周是群峰环顾,峰峰美景出类拔萃,青冈林、多变柯等林木茂盛。绿石林一年四季都满山葱郁,景色变幻无穷,空气新鲜,自然环境非常的好。
  • 绿石林景区在传说中被称为“神仙的居所”。不知是九天银河散落的天外来客,还是诸葛武侯埋伏下的万千神兵,无数樽形态奇异的怪石生长在这片莽莽苍苍的大山深处,与绿色丛林相拥在一起,俨然构成了神仙的菜园、牧场、采菌园、花圃、书房、棋苑及会客厅、演兵场等景点,游览其间,犹如身入仙境之感。
  • 一走进绿石林,满满地绿意扑面而来,围栏上,石头上,随处可见绿色苔生植物。整个绿石林景区修建有整齐的步行道,游客路线主要分为大环线和小环线,不用走回头路。其中大环线全程走下来大约需要三个小时,基本囊括了绿石林目前开放的所有的美景,小环线则只需要一个多小时,适合一些体力不好的老人儿童等。我们当然是走大环线啦,美丽自然的风景不容错过!
  • 宝石山的海拔达到了3129米,是绿石林东侧的最高峰。发育奇特秀美的石林,是由3.55亿年前的石炭纪灰岩构成,呈丛簇状,秀丽多姿,石柱上众多的珊瑚等海洋化石点缀其上,宛如天然图画。
  • 绿石林与国内外的一些著名的石林景观相比,具有分布面积广、景观形态独特与周围景观配合巧妙等特点。
  • 它既不同于云南路南的剑峰状石林,也不同于川南兴文等地的柱状石林,宝石山石林造型呈变化多端的不规则状、圈椅状,高度变化也较大,可由一米左右至数十米。
  • 宝石山石林的空间分布主要呈散布的丛状和簇状,呈散布的丛状和簇状,具有巨型盆景式的美学特征,且与格萨拉特殊地理环境下形成的以高山栎、杜鹃、松为主体的原始森林景观相依存。
  • 石林有林下、半林下、林间草地等不同的分布格局,相互过渡,相得益彰,形成典型的“林中林”景观,且与密集的漏斗群相伴,构成了独树一帜的景观组合。
  • 步行在绿石林中,耳朵听到的,鼻子闻到的,眼睛看到的,一切都充满了自然的气息。石头上长的草,青苔,各种石生植物,所有的一切都提醒着我,好久没有近距离的接触过大自然了,我很喜欢这种走进自然的感觉,每天身处都市的车水马龙真的会错过很多东西。
  • 下图的景观,地质学中称为“漏斗”,成因是由于大地降水沿着石灰岩层中的裂隙向下渗流,在地下形成溶洞或暗河,后因溶洞、暗河扩展塌陷所致。在格萨拉景区,漏斗群沿岩溶洼地呈串珠状分布。其密度之高、规模之大、种类之多样、景象之壮观,为国内外罕见,堪称“漏斗博物馆”。
  • 据统计,在格萨拉生态旅游区内共600多个漏斗,每平方公里就有6个,这也许就是大自然的造化,大自然的恩赐吧。

    红土地
    红土地位于格萨拉马家坪,绵延数十公里,横跨四川、云南两省,因泥土的颜色呈现出红色而得名。6月的红土地游客比较少,沿着铺装整齐的柏油路可以直接抵达格萨拉乡,公路两边就是色彩艳丽,气势壮观的红土地。

    传说中这里是女娲补天时散落在人间的五彩石,被称为是画家的调色板和摄影家的天堂,成为众多艺术家向往的地方,为红土地创作了不少优秀的作品。

    红土地的海拔较高,这个季节的云层压得很低,气温非常的宜人,因为是早上,远处的村庄晨雾缭绕,空气非常的清新。整个红土地很少游客,只有偶尔经过的汽车发出声音,宛如一个世外桃源般。
  • 红土地的牧草肥美,山上有许多的牛羊,都是当地牧民家的,这些牛羊给整个画面增添了活力,我很喜欢这种生机勃勃的感觉。于是我们下了车,步行到山上去,近距离的接触这些牛羊。
  • 红土地依山而走,顺坡而下,线条十分的流畅。到了收获的季节,堆放在地埂犁沟中的农作物,都会呈现出特有的线条美,这些线条以不同的色彩刻画在红色土地上,令人赏心悦目。
2017/09/05 17:57
  • 在往山上走的过程中,偶遇了一对牧羊的姐弟,于是上前搭讪。
  • 她们的家就住在红土地上,姐姐还指给我们看她家的房子,在山上就能够看到。姐弟俩是彝族人,姐姐今年14岁了,在盐边县上初中,弟弟9岁了,看起来比正常的孩子身材显得娇小。

    姐弟俩都特别害羞,很淳朴,面对我们四个陌生的人的造访,显得有些腼腆。姐姐还能跟我们进行一些交流,弟弟完全躲得远远的望着我们笑,特别可爱。
  • 姐姐的手因为干农活的原因显得有些粗糙,不过人倒是很漂亮,长大了肯定也一位美少女。我们都是过来人了,叮嘱姐姐一定要好好读书,将来能够走出大山。当问到姐姐成绩怎么样的时候,她害羞的说还可以,作为一个也可以算是大山里走出来的孩子,真的希望放羊娃的预言能够被打破,她们也都能够走到外面的世界里去。
  • 小伙伴跑上去跟姐弟俩合了个影,还留下了姐姐的邮箱,后面会把照片发给她。
  • 红土地的海拔在3000米左右,头顶上苍穹,蔚蓝如洗,红土地的旁边是高原草甸,绿草如茵,映衬得红土地色彩斑斓。红土地在不同的季节有不同的风景,我想我更喜欢丰收的季节的红土地,下一次一定在丰收季节来一次这里。
  • 雨过天晴之后的红土地是最美的,近处干净如洗,远处雾气缭绕,整个画面显得很干净很有灵气。红土地是到格萨拉生态旅游区必去的一个地方,离游客接待中心不远,开车十来分钟就能到。

    盲谷
    格萨拉大盲谷位于原干河村的东面,原名“干河”,由于规模宏伟,景色壮观,又被称为“格萨拉大幽谷”。欣赏格萨拉大盲谷的最佳位置也是最值得去的地方之一就是盲谷观景台,观景台位于盲谷的右上方,在这里可以看到整个盲谷的全景,风光非常不错。

    在“盲谷观景台“的脚下,大水源北侧山脊下的沟底,有一个”天洞“。洞口的海拔2400多米,雨季的时候格萨拉大盲谷有流水,全部流入这个天洞。天洞的垂直深度很大,钟乳石不多,常年有燕群出没。据说曾有探险队伍探索过这个天洞的纵深,结果往里走了三天还没有走到底,于是只能放弃打道回府,来回共花了六天的时间。天洞非常的神奇,也极为少见,是洞穴探险的理想之地。
  • 格萨拉大盲谷的形成与格萨拉地质公园的漏斗群有着很大的关系,正是漏斗群下渗的水流汇集到格萨拉山原台地上的岩层下凹处,才在山原面上切出了一条长5500m,宽100m,深100余米,谷底平直,碗蜒幽深的槽状河谷。这是一条季节性流水沟谷,雨季有地表水流,在枯水期,沟谷下段形成干谷。整个谷中植被茂密,空气清新,环境幽美。

    从断崖上往下看,谷底的河道迂回婉转,像一条巨龙游行于沟谷之间,气势磅礴。而更奇特的是,这条大幽谷的下端与暗河的入水口“天洞”相连。雨季时幽谷中的水流尽皆跌入天洞,成为伏流,构成典型的盲谷。
  • 格萨拉大断崖是整个景区最具震撼力的地方,由石灰岩构成的格萨拉山原台地的周缘,因地势的突然变化,形成断崖陡壁地貌。大断崖绵延几十公里,壁立千仞,雄伟壮丽,恐高症患者在这里肯定会被吓得腿发软。断崖的绝壁高达800至1000米,远处是绵延的群山,在这个季节显得特别的幽深。
  • 盲谷是这次格萨拉旅行的一大惊喜,我们是下午时分去的,这时的断崖还不是他最美的时候。如果可以,尽量在日落或者日出时分到达这里,我相信那时候的断崖一定会给你一个很大的惊喜。

    交通
    大交通:

    现在攀枝花的大交通主要有飞机、火车、客车三种方式,攀枝花的保安营机场有飞往全国几个城市的航班,还是比较的方便。我是从重庆飞到攀枝花保安营机场,每隔一天就有一趟航班。以火车到攀枝花是比较常用的方式,攀枝花的铁路交通还是比较方便的,部分城市有直达的火车,部分城市需要转车。

    小交通:

    1、自驾:
    从攀枝花市区出发,沿省道216线直接可到景区,途中可经渔门镇(水乡),全程大概3小时左右。216线是刚刚重新改造的省道,路况还是不错,就是弯道比较多,上下起伏较大,不熟悉路况的司机要稳重一点开车。

    2、乘车:
    格萨拉生态旅游区在从攀枝花到盐源县的必经之路上,因此可以在市客运中心乘车,到格萨拉景区下就可以了,还是比较的方便。

    3、其他:
    格萨拉地处四川、云南两省的交界处,省道216由南向北纵贯全区,交通比较方便,距离云南著名旅游胜地泸沽湖只有99公里的路程,车程两个小时左右。
  • 住宿
    目前到格萨拉游玩只能住在景区的游客接待中心,接待中心有一个酒店,从一般的标间到豪华的套房,各种规格的都有,可以根据自己的情况选择。我们去的时候酒店还在进行进一步的改造,听说要加上地暖。

    格萨拉上面气温比较低,特别是晚上,7月份上去的时候要开电热毯才能睡觉,不然太冷。整个酒店的布局比较别致,我去的时候顺便用无人机航拍了一下。
  • 美食
    在格萨拉景区可以吃到不少的美食,正餐可以在景区接待中心的餐厅里面吃,需要提前预定。在格萨拉可以品尝到土豆、圆根酸菜、坨坨肉、坨坨羊等特色的彝族餐饮,还能吃到鲜美可口的野菜、野菌,比如鸡枞、乔巴菌、松茸、蕨菜等等。

    当雨季来临时,在格萨拉很容易可以找到野生的菌类,我们就提了个篮子一边玩一边找野菌,每次都能满载而归。拿到餐厅让厨房帮忙加工一下,就是一道美味的大餐。我们在跑马坪玩的时候还遇到一个当地人在卖野生的松茸,才60块钱,果断买下来带回餐厅加工了一下,非常的美味,不过,这个得看运气。

    除了正餐,在格萨拉还能够吃到特色的小吃,在这里特别推荐一家烤鸡店,就在景区接待中心广场旁边的那一排房子里。老板是当地人,专门做烤鸡的生意,而且晚上营业到很晚,宵夜不愁没地方去了,我们第二天晚上十点多的时候专门去感受了一下。老板的鸡都是自己养的土鸡,切成块直接用火烤,以前我没吃过这种做法的鸡,没想到吃起来味道非常的好,记得一定让老板准备好辣椒面。

    摄影
    摄影设备:

    相机:佳能6D
    镜头:17-40 F4,70-200 F4,50 F1.8
    手机:iPhone 7
    手机镜头:某宝购买的手机广角、微距和鱼眼镜头套装
    无人机:大疆精灵3高级版

    格萨拉的紫外线强烈,在镜头前安装一块UV镜可以使远景更加的清晰,还能避免照片偏色。在强烈阳光直射镜头的时候,防眩光的遮光罩也是不可缺少的。另外格萨拉的昼夜温差很大,早晚都非常的冷,电池如果不耐低温的话最好多准备两块备用电池。

    民俗
    格萨拉民族风情浓郁,是彝族的聚居地,除此之外还有傈僳、普米、摩梭人等少数民族。在格萨拉,彝族的建筑、饮食、服饰、农耕、节会、祭祀等都还保留着比较原生态的习俗。因为地处群山之中,远离都市的喧嚣,我在这边接触到的彝族人大豆热情纯朴、忠厚善良,给我留下了很深刻的印象。现在格萨拉保存完好的民俗比较的多,我在这里简单介绍几种:

    彝族年:
    格萨拉彝族每年农历10月大寒前后是最盛大的节日之一,杀猪宰羊,奉双杯酒敬祖先和神灵,设祭台,放猪头、烟酒、钱钞供奉三天,男女老少都集中饮酒、对歌,跳“达体舞”、摔跤等。

    火把节:
    彝族极为隆重的节日之一,每年农历6月24日举办。每值火把节彝族人均要杀猪宰羊,吃“坨坨肉”,夜幕降临举行篝火晚会,人人手举火把,跳“达体舞”至天明。同时,青年男女对情歌,寻找心上人。

    民族服饰:
    格萨拉彝族服饰风格独特,男女都穿右斜襟窄袖贴身镶边上衣,男子下着长裤,女子下着多边长裙(汉族称百褶裙)。男子头顶留一小块头发,裹以长达丈余的青蓝布或白布帕包头,在前面扎成细长锤形“字帖”伸出帕外,以示英武,男子左耳戴黄、红大耳环,并以无须为美。女子穿镶边或绣花大襟上衣或多褶长裙,冬天男女都披“擦尔瓦”,“擦尔瓦”兼有遮风、挡雨、取暖、垫坐之功能。

    彝族婚礼:
    格萨拉彝族婚礼分为说亲、开庚、迎亲等程式。迎亲前,男方请毕摩(即祭师)选吉日,备彩礼,请西姆(接亲人)。婚礼中男女两家都要选出歌手对歌,胜者接受敬酒。席罢,新郎的姐姐或妹妹背新娘至果树下,由临时公婆给新娘梳理发辫,开戒用食。至第三天,新郎与新娘与迎亲客一道回到娘家,娘家要送撒五拉(女婿裤),至此婚礼仪式方告结束。

    民族宗教礼仪:
    格萨拉彝族信仰原始宗教,崇拜祖先,崇尚黑色和老虎,信仰多神,崇拜自然,认为毕摩(即祭师)是天神派到人间的人与神、鬼之间的媒介,因此在婚、丧、祭祀等活动中都要请毕摩。彝族为好客之邦,客人到来,即添旺篝火,杀猪宰羊,以酒相待,彝族尊老爱幼,注重礼节,路遇长辈,晚辈侍立路旁,待长辈走后,再行上路。在家中,长辈先入座,坐上位,晚辈后落座,在下位。

    神秘毕摩文化:
    “毕摩”源于彝族父系氏族公社时代的祭司,他们是彝族中的知识分子,精通彝文和经书,是彝族文化的维护者和传播者。明代以前,“毕摩”参政议事,明代以后,就转到民间教学、占卜或主持婚祭活动。毕摩文化是由毕摩们所创造和传承,以经书和仪式为载体,以神鬼信仰与巫术祭仪为核心,同时涉及包容了彝族的哲学思想、社会历史、教育伦理、天文历法、文学艺术、风俗礼制、医药卫生等丰富内容的一种特殊的宗教文化。有正式资格的“毕摩”,一般都有法器法帽、法衣、经书箱和经袋、神箭筒、神铃、神扇等,他们是毕摩神力的象征。

    民族音乐舞蹈:
    彝族人能歌善舞,有“祝酒歌”、“左脚舞”、“达体舞”、“对脚”等。格萨拉景区歌舞广场上每当夜幕降临时,姑娘、小伙们便牵着游人围着熊熊的篝火跳起欢快的“笮山锅庄舞”,让客人乐恋往返。
2017/09/05 18:01
  • 作者简介:李洪宇,常驻重庆,90后环球旅行家兼自由摄影师, 欢迎勾搭!
2017/09/05 19:11
更新于 2017/09/05 19:11 举报

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