采采卷耳踏遍繁花似锦
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意料之外的傣族古国传奇 - 初识哀牢 博物保山

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  • 题记
    易罗池 上亭悠然,花间峰丛塔映掩。
    乘象驭水见哀劳,归来博物识 保山 。
    [易罗池]
  • 此次游历,原本不在计划内。因陪伴我们南征北战多年的爱车出现故障,临时决定到 保山 进行维修,故而有此一行。导航时得知维修店在 保山 隆阳区主干道 永昌 路上,碰巧百度“ 永昌 ”,于是牵出“ 永昌 府”,再带出“ 保山 历史”,查阅中,上至“乘象” “哀牢”“南方 丝绸之路 ”;下至“滇缅公路”“史迪威公路” 等字眼,仿佛化为一个个鲜明有力的符号,串起几千年文明的沉浮,逐渐丰富了我的视线。
    随着 朝阳 升起,我们踏上这次意料之外的旅程。睁开双眼、迈开步伐, 保山 的前世今生如拨云见日般清晰起来。
  • 哀牢国,又称“乘象国”,为今傣族先民。其国不仅疆域辽阔,物产丰富,更因前后长达四百多年的统治,丰富了古滇文明而被后世所熟知。后于东汉年间归附,以其地设立 永昌 郡。再往后,明朝年间又设 永昌 府,是为行政机构。
    据后世文献记载,东汉杨终的《哀牢传》(原稿遗失——采采卷耳注)最早讲述了这样一则传说:
    哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀妊,十月,产子男十人。反沉木化为龙,出水上。沙壹忽闻龙语曰:“若为我生子,今悉何在?”九子见龙惊走,独小子不能去,背龙而坐,龙因舐之。其母鸟语,谓背为九,谓坐为隆,因名子曰九隆。及后长大,诸兄以力隆能为父所舐而黠,遂共推以为王。后牢山下有一夫一妇,复生十女子,九隆兄弟皆聚以为妻,后渐相滋长。种人皆刻画其身,象龙文,衣皆着尾。九隆死,世世相继。乃分置小王,往往邑居,散在溪谷。绝域荒外,山川阻深,生人以来,未尝交通 中国 。
    据学者研究,这是目前发最早关于哀牢古国的文字记载。由此可知,哀牢的开国领袖名为“九隆”(傣语召隆)。
    虽哀牢国历史久远,地上文物早已荡然无存,但经各路史书典籍生动描述,且隆阳区今有 永昌 路, 永昌 —— 保山 ,由此可见古国哀牢与今日 保山 应是密不可分。
    再者,我们此行第一站来到 保山 易罗池 (又名 九龙 池)。据载:泉有九窦,似 九龙 喷泉,故又名 九龙 (隆)池。可见 易罗池 与哀牢国也有一定程度上的联系。
    历史渐行渐远,只留今天的易罗,一池、一亭、一塔静静地感受时光变迁。
  • 今朝湖畔沉思。却不知昨夜风过之处,是否还有过往的点滴痕迹?
  • 君不见绿叶悠悠、水光滟滟,亭阁隐隐,塔楼巍巍,此时无声胜有声。
  • 历史的纷乱,最终的答案,都需要自己沉下心来学习,才有可能去寻找。
  • 不妨暂且把思绪带回,忆远古,看今朝。
  • 看那湖堤上享受冬阳的人们。低头思,仰天笑,相濡以沫把手绕。
  • 花正红,风亦悄,冬日风光无限好。
  • 树影绰,任飘摇。一环湖水将亭抱。
  • 倚栏靠,云缥缈。共享天伦心情妙。
  • 和家人在一起看风景转眼就好几个年头了,这期间披繁星、戴朗月、沾朝露、送晚霞的记忆片段数不胜数。记忆时而如鱼得水般欢快地悦动;
  • 转瞬又像无忧花盛开般静美而灿然;
  • 易罗池 畔平凡的一天,在这一刻仿佛连接了历史与未来。我相信多年以后,某个关于它的片段会恰如这天的云淡风轻,在心中留下淡淡投影。
    下午,我们来到 保山 市博物馆。历史和未来,于 易罗池 畔思索,于博物馆中学习。
    馆舍按 中国 古代南方 铜鼓 式样建造,正面上书“九隆传说”四字,其上浮雕图案自是描绘哀牢起源。另外还有“丝道双虹”、“ 永昌 象耕”、“强渡 怒江 ”三幅描绘 保山 历史长河的大型浮雕作品。四幅主题各异的浮雕画,组成馆舍“鼓身”部分,联合“鼓面”,使得整个建筑颇具独特匠心,充满宏大气势。
  • 刚踏进博物馆,抬头仰望,馆顶给人直通苍穹,知天晓地,横贯经纬,博古通今之感。不得不佩服建筑师的构思之巧妙,技艺之精湛。
  • 馆内关于古哀牢国与抗日战争时期滇缅公路的种种介绍很是详细。初到 保山 的游客可至博物馆细品传说,慢读历史。
    这里介绍一下让我映像颇深的 永昌 象耕图。“象耕”二字之意,传说舜死 苍梧 ,象为之耕,亦为古代耕种方式之一。此图反应汉唐时代,由于人工筑堰、牛耕、铁器等先进技术的传入,农业生产走上稳步发展轨道,近年 保山 坝汉晋墓大量出土的家禽、家畜、水田、仓房模型及各类砖瓦雕刻图案,充分展示出当时农业生产的长足发展。
    再说一下 腾冲 皮影戏。 腾冲 隶属 保山 市,这种皮影戏为 云南 腾冲 民间流传久远的艺术形式,当地又叫“灯影子”。难能可贵的是,这种民间艺术至今还保持相当生命力,在当地仍有演出活动。在 腾冲 的街头巷尾,不时还能看见售卖皮影人物的摊贩。
  • 作为历史的印证,文物向来具有不凡价值。在 保山 境内出土的战国至西汉时期之铜盒,盒面花纹细密精致,可见当时 云南 铜匠们的技艺已不输给中原地区;另有年代久远的 铜鼓 ,是为 保山 博物馆 馆体的原型;汉代的动物陶俑憨态可掬;另外还有成串成对的精美铜制饰品;以及颜色各异上带文字符号的陶器......展品数量颇丰,此处不胜枚举。
  • 馆内正在举办 海南 黎族服饰的临展。因为黎族有五 大方 言区(哈方言、润方言、赛方言、杞方言与美孚方言),所以服饰也根据方言区分为了五类。其中美孚方言服饰色泽鲜艳,盛装时人们会搭配精巧饰品;润方言妇女服饰下侧以白布做底制成精美双面绣图案。感兴趣的可以猜猜,下方中图(五个模特)哪一款为美孚方言服饰,哪一款又是润方言服饰呢?而我最喜欢的是杞方言服饰(左上图)。
    馆内还展出了黎族传统织锦四大工艺精品——龙被。成于晚清年间,上织有双龙呈祥双凤 朝阳 图案(左下)
    保山 小惊喜之一:临展馆内还有免费画册领取,里面详细介绍了黎族服饰的前世今生,以及种种织锦工艺相关。
  • 我们一家子在博物馆学习得不亦乐乎,直到工作人员提醒即将闭馆。待出门一看,天色已晚,肚子空空如也,于是火速觅食 。
    从博物馆开始,小惊喜不断。接下来没有故作深沉和闲掉书袋之举,全是轻松时刻
    保山 小惊喜之二:傣族撒撇风味晚餐。
    百科上说,撒撇从广义上讲,是用特制配料凉拌肉食的代名词。我们一家子点了柠檬和红油配料两种撒撇,主菜以牛肉、肝、猪皮和各种素菜、粉丝搭配而成。我只想说,不管柠檬味还是红油味,都对了我们的 重庆 胃 。满桌菜肴被我们一家扫荡一空。
    最最重要的是,左上图的泼水粑粑作为餐后甜点,下中图的西番莲鲜榨果汁作为饮品,都是可圈可点,值得一试。最最最重要的是,一堆粉丝中间名为涮涮辣的海椒,别看它红红的挺可爱,一!定!不!能!轻!易!尝!试!,因!为!实!在!是!太!辣!啦!我们作为地道山城人民,素来令各路不敢轻易试辣的人士“闻风丧胆”,但仅仅“浅尝”了涮涮辣,立刻“即止”,还聚齐了一人嘴唇麻、一人舌打结,一人牙生疼的种种不良反应。(以上略有夸张,胆儿肥的如不相信可以一试 )
  • 保山 小惊喜之三:饭毕,带着满足的表情与满足的胃,我们回到了今天投宿的酒店。未及上楼,猛然发现酒店的风格与我很搭,遂摆拍一张 ,各位觉得呢?
  • 以上是轻松时刻,接下来是休息时间。
    夜阑人静,好梦相随。

    保山 旅行实用贴士:
    1 易罗池 和 保山 博物馆相距不远,游玩参观不需要门票。 易罗池 较小,1至2个小时可以逛好。博物馆展馆较多,建议安排半天时间参观。如果是自驾游, 易罗池 有停车位,收费5元;博物馆外围有很多免费停车位。
    2 易罗池 正对面的傣味撒撇风味独特,价格不贵,分量十足,十分推荐:)
    3 保山 游客较少,住宿很多,性价比高的也不少,不用提前预定。到当地后再用旅行APP预定即可。
    4 如果不赶时间,还可以去 保山 太保 公园一游。
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    我们的诗意旅程正在进行中,期待与你分享:摄影美图、攻略干货、人文感悟。
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2018/12/10 13:20
更新于 2018/12/10 13:20 举报
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